这本书虽然是奇幻作品，但全书都充满了谜题，一方面来自于对设定的不熟悉，另一方面因为作者似乎很喜欢非常大的布局，以至于所有个体都像颗棋子，结局便来自于所有个体的自主抉择。
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以试图袪除善恶二元并赋予其更深刻意义的野心来说，基本上作者算是成功了，但我觉得在他们“介入”普通人的世界部分还没有交待得很清楚，恶之源也尚缺少论述，这个部分要在下一本《Day Watch》才能将善／恶，保守／自由的设定讲得比较明白，尤其是《Day Watch》第二部那个精彩的镜子角色，更召告《Dusk Watch》的伏笔，我只能在这儿说声请拭目以待，呵呵。
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1 v1 _" o8 _ X+ w卢基扬年科曾在今年二月到台湾参加国际书展，有办了一个座谈会，其中他表示喜歡史蒂芬．金和英国作家泰瑞．普莱契噢
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/ c4 }1 J4 g4 R [5 q以下转录自主办单位圆神出版社发表的文稿：
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( V3 A. }- E% ?8 b2 D c- ?以“从东方观点看欧洲神话学 ”为题，卢基扬年科与主持人郝广才先生展开对话。《夜巡者》善恶二元但是“并存”的特色，尤其是具有“选择权”这种权利，对欧洲读者不太习惯，在“善恶分明”的欧洲神话传统中，很容易引起讨论与争议。
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虽然许多人对于光明队老大盖瑟的作法不那么以为然，卢基扬年科也说，这样的人究竟怎么能成为老大呢？不过，东方并不太强调善恶绝对分明的重要性，或许这也就是它能在台湾造成畅销的原因。
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许多读者都注意安东这个“能力普普”的角色，似乎跟一般法力高强的主角不同。
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" [" r* W/ E x i# U卢基扬年科坦率的表示，作家多半都会放些自己的个性在主角上，但也只是一部份，其他还有许多来自于传统俄罗斯人、以及他的亲朋好友们。安东本来就安于自己的生活、没什么企图心，他是成年后才刚被发现为超凡人的，他的能力是被不断推着向前的，这其实比较像我们普通人。
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/ y& W4 W. i# B: P卢基扬年科说，安东其实是渐渐了解盖瑟的指示。在接下来的故事中，安东才会更理解老大的作法。作者趁此先透露进度，《夜巡者》的背景发生在莫斯科，但是接下来的《日巡者》（圆神预计4月出版）会出现其他城市。这是他第一次来台湾，他觉得台湾很有意思，也会考虑安排把台湾放入正在写作的第五集。
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; ^/ J' ]; P% X/ b2 G此话一出，全场哗然，郝广才更问他对于台湾哪些场景有印象。刚抵达四天的卢基扬年科，已经去过了许多风景区和夜市，他说他还想再看看风景区，尤其是海岸线。
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有位读者以现场长长的人龙举例问，在卢基扬年科的心目中，有哪位作家值得这么多人来排队等签名？阅读面向很广的卢基扬年科说自己什么都看，也看很多科幻、奇幻的作品，如果真要举例的话，那就是史蒂芬．金。另外就是英国作家泰瑞．普莱契，他说，这位与史蒂芬．金截然不同，这个作家非常的有趣，在有趣中传达了睿智。
