记得刚接触被遗忘的国度的时候，就被动荡岁月的众神下凡给惊倒了，
9 C5 [+ N0 H$ E神的死亡和接替给人的感觉是如此的儿戏和戏剧化。( @4 N+ z* Q& E
   但接触的越多发现诸神的兴替不是表面那么简单。
; J; y7 j4 ], H5 G9 j8 g   神是一种理念和信仰的综合体，事实上也是人类或者某种种族文明5 K8 D3 @; O+ p$ K
发展中有关的文化和种族信念的体现。当然这么说可能有些空荡。
$ B" B* Z3 ]2 w% R0 F) }9 {   就拿人类对于死亡的看法当然也是死神的看法发展来看。" ?; U' P6 U9 {" l: K
   远古时代，人类文明蒙昧，既对死亡怀有深深的恐惧敬畏同时也竭力
  _' L6 A9 U4 q5 v9 ?+ `  x. z地避开死亡，诸如古代对于死亡的祭祀和习俗上的禁忌。于是古代死神耶各  I1 h- v1 m( N5 z5 H& P. j
就是一个不关心任何凡事的绝对中立冷漠的神诋。  d, G$ ?: m  _- |% u& `& j
   但当文明发展下来，人类开始逐步地认识死亡，尤其是通过一些人无: ^7 V! d! O, v; l
数次梦寐寻求永生但都以失败告终（无数吃丹短命的帝王可以佐证），即便在
) j/ c* g7 K1 ~2 B3 o* K2 }有着可以长生的事例（比如12345），但对于普通人来说，对于死亡的敬畏已
5 t: N2 U4 C3 X* C3 p, {经被厌惧所替代，禁忌在某些时候成为了极端，随着社会的发展，许多不愿意
  d3 P3 d9 ~. q" H4 S面对死亡，不甘愿放弃生命享受的人自然视死亡为异端。而不愿接受死亡的. H# ?0 i0 A' `( G5 k
这份怨念更是促使了大量亡灵生物的出现，这无疑是恶性循环。邪恶的死神就
3 a: R1 Z$ y- ~% `. Y/ a再所难免的出现了。
0 k/ I0 w* i1 _& u# e   动荡岁月的众神下凡在我感觉就象一场文明大改革的预兆，这预示着人类
; a+ [; g! Z. g. ~0 _, _的文明开始向新的方向发展，而主动权并不在诸神手中。差可比拟的正象欧洲9 ~. K: t; @7 J# b. m+ D/ u
的中世纪末的文化复兴，随之而来的必将是一场激心动魄的大革命。
' _9 m/ T2 S& u! b   4e究竟会怎么样，象征圣武士的提尔倒了甚至堕落了，代表神秘主义无比
- X& E- {5 h+ Z! t7 m, @1 C3 V' q" c强大的魔法女神去了，只是神的死亡或者兴替终归不过是凡人思想的变革表现。$ V- D" t) k1 ]9 J% K( x
   我始终认为，众神才是被人类或者凡人玩弄的一方。只是希望4e不要搞的
( H( v7 M9 n% S' G太过分，毕竟就算是奇幻，基本的社会发展和文明发展历程要有所体现。虽然
8 O2 p( P1 t/ b# j* M无趣，设定集还是严肃的好。

楼上你也太当真了点儿, 如果你看穿神祇的背后只是WOTC的某些PC, 所谓的神的意志就是这些在WOTC高层控制下的PC的意志的话,你还会去讨论这个东西吗?
) r( Z1 g! u2 \3 v4 w- N" K9 X# e) |' R2 [1 d9 y. Z' n5 C5 [  }% X
我觉得那些把目光关注于神身上的同志们真是很搞笑, 操控别人的命运真的那么好玩吗?  

引用:

原帖由 Antoinette 于 2008-2-24 17:50 发表
' I0 R0 ^( j) W& j我始终认为，众神才是被人类或者凡人玩弄的一方。只是希望4e不要搞的太过分，毕竟就算是奇幻，基本的社会发展和文明发展历程要有所体现。虽然无趣，设定集还是严肃的好。

) f/ m3 }$ p' H- j

/ ?+ U% L3 Q; h! F: X1 ^9 Y2 m
被凡人——卫生纸的设计者们玩弄的一方。然而凡人做事总是不尽人意的

凡人里也有所谓天才~~~当年设计DND,ADND和FR的大大们就是~~~% J# J4 ?' J: Z4 x% t4 y
' S# _. h; {5 `$ q% T3 y
然则卫生纸便~~~

引用:

原帖由 招财猪 于 2008-2-24 19:04 发表
% E& m6 }9 e7 J: S+ p8 f6 d: [9 n& [% \楼上你也太当真了点儿, 如果你看穿神祇的背后只是WOTC的某些PC, 所谓的神的意志就是这些在WOTC高层控制下的PC的意志的话,你还会去讨论这个东西吗? 1 b& p0 K2 ^6 _# d* m$ I2 t* X: f
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我觉得那些把目光关注于神身上的同志们真是很搞笑, 操控别 ...

1 v7 ]) Z9 J6 |1 B. B7 ?
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恩，如果是游戏的话，的确神只是一些数据和NPC。
6 `. L( G1 ^3 S但我更关注国度里的故事，这就没办法不牵涉到好好研究下神的定位。
2 @* [1 G( Q7 ^9 E8 e# \& e即便在一个虚拟的世界里，国度里的故事好精彩，如果没有复杂而且
! X5 r/ ~$ E0 Q开放的世界设定，没有这个稳定的框架故事就没了根基。
1 h7 ~% l' C! o" f% B当然主要是我没表达清楚。5 v! E! A) B- k
首先呢，神在国度里的重要地位是有目共睹的，我自己开始也迷茫在! z! ?. {! j; c5 p# ^
是神玩弄人还是人玩弄神这样的迷惑中，事实上，神有时候就是人用& v9 Y1 v$ N7 L! z9 h4 s3 y
来的道具，现实中最具代表的不过于十字军东征的历史事实。  D6 L0 h) q& L$ l, p7 p0 E9 D) ~- {- P
抛开这些纠缠，我现在有兴趣的就是4e以后到底神是以什么面目君临国度，
% W5 X) G  Y! A# G: {' |仍然还是高高在上，随时随地按照自己的意愿去下凡，还是逐步隐身事后* F% V8 K+ k" J: H  }
不再用过分的干涉，甚至不会再出现在凡人的世界里。或者发生崩盘; E5 `* |% f9 f( F8 c/ f* o
似的诸神黄昏，从此世界就是一个只有凡人努力和开拓的世界，一个各种+ B9 x, \9 e1 }' {; c
族大合唱的异世界，而神已经是传说中的存在。% U( y7 j8 g4 K! V
如果从整个历史，起码是费伦的历史中，我们可以去推测一二。4 K% u. y6 I3 K" k$ ?, _# u1 Y
闲暇时想想也不错。8 v( |, i  W6 g0 U
不过，不过，一切定论还是要看官方WOTC的心情了。

引用:

原帖由 Antoinette 于 2008-2-27 11:49 发表 9 Q% d' t, x& v" |" y7 B/ B
, Z5 ]% n; f( D/ G

8 E: ~4 i; R* w; Z% X事实上，神有时候就是人用来的道具，现实中最具代表的不过于十字军东征的历史事实。

  s% F1 G+ W0 A从这里看出LZ你分不清现实和虚构的世界啊

既然玩dnd，把现实世界带入其中做什么？发现很多人以君临虚拟世界的口吻在说话，指指点点指责一个虚构出来的奇幻世界该如何如何，口气活像自己就生活在那个世界中，该高举红旗燃起革命的大火一样。9 U( v! h% P2 R
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我现在一看到这种手托香腮忧思凝睫的文艺青年式的问题就雷的如魔似幻风中凌乱了。