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提问:艾弗斯卡，坦帕斯与梅莉凯

正在苦战中的长篇又遇到一些背景知识的问题，希望能够得到赐教[s:1]
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问题一：冰风谷最开始东流亡地的风雪旅店里面有个叫伊瑞凡，黑札的精灵提到自己来自艾佛斯卡，并且还说自己没有和同胞一起在20年前遁世还真是正确的选择，那么请问有人可以找到关于艾弗斯卡的精灵遁世的资料和时间吗？如果能够找到这条资料就可以推断出贝海菲特入侵东流亡地的具体年代了。5ho(x7S9|c/WiA#\9r$~3{
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问题二：关于坦帕斯的资料以及他的牧师的装束，这个资料希望高人能提供一下（我可不想瞎编啊……），另外就是关于断刃骑士团（也是侍奉坦帕斯的组织）的信息。
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问题三：森林女神梅莉凯的资料（以前倒是在最深地下城看过，可惜现在地下城仍在重建，能记得的唯一信息就是游侠之神以及银色独角兽的标记，这点资料有些不够用啊。）
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以上，三个问题，希望知识丰富的各位高人能够不吝赐教。

[img]http://blog.xhschool.com/uploadfiles/2005-11/1126517312.jpg[/img]!E4r^(qx^R,e}9r
梅莉凯 Mielikki （森林与游侠女神）e,L)?"TP E$}"m

\J0lS8Ci_1| 费伦神系 中等神力
z|?7n5Q A]\ 别称：我们的森林女士 Our Lady of Forest，森林女王 the Forest Queen
XO6@1[v u6D,]i 圣徽：朝左的独角兽，拥有金色的角与蓝色的眼睛（我的公告就是她的圣徽）
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!IsB6\;i,S 居住界域：自然之殿 House of Nature
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牧师阵营：守序善良 LG，中立善良 NG，混乱善良 CG
I*i {P(`$J 神域：动物 Animal，善良 Good，植物 Plant，旅行 Travel
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o 喜好武器：角刃 The Hornblade（弯刀 scimitar）yV/b-?'G)J+L

_| n]4}MR1G&B 梅莉凯是一位幽默的善良神祇，脸上总是带着自信的微笑。她对于结交朋友十分谨慎，然而一旦被她认定为友，她便会热切忠实地保护他们。虽然她明白死亡也是生命周期的一环，但她却不像西凡那斯（Silvanus）那般冷漠，反而时常出于同情心插手医治生物的伤痛。她的形象是一位褐发棕眼、体态强健又优雅的美丽女子，穿着一套绿褐混色的皮甲。~N/y"lZ"p0X2S

GHj#@1@k9^3V 梅莉凯的教会十分关注荒野地区－在这种地区里，游侠们往往就是抵御危险的唯一防线。许多人都认为她的牧师远 比那些西凡那斯信徒、及躲在森林里的精灵们更加乐意去找出文明发展与保护自然之间的平衡点（虽然这种看法不一定正确）。此外，她的教会也被视为是对抗那些凶狠残暴的马拉（Malar）信众所不可或缺的力量。;LJVM0{1n
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信奉梅莉凯的牧师、德鲁依、游侠在上午或上半夜时祈祷以获得神术（然而，不论于何时 获得神术，每天都必须于这两个时间进行祈祷）。当经历一段时间的冥思与内省之后，他们便能聆听并了解树木彼此间的低语。每位牧师与德鲁依每个月都必须遵行一个名为「树歌」（the Song of Trees）的仪式，唤起一位树精或树人（dryad or treant），并在当天之内为她（它）服务。教会内最神圣崇高的仪式名为「四圣宴」（the Four Feasts），分别在春分、秋分、夏至、冬至举行，信众们会在仪式中赞美一切存在的感官面向，并高声唱颂对女神的礼赞，尽可能使歌声传进密林深处。此 外，在「绿草节」（Greengrass）与「仲夏节之夜」（Midsummer night）时也会举行类似「四圣宴」的庆祝仪式，但与后者不同之处在于－除了后者原有的仪式之外，还多出了栽种植物的神圣仪式、以及「荒野骑乘」 （the Wild Ride）－在这两天中独角兽群将会齐聚一处，并允许信众乘着牠们在森林中奔驰（不可上鞍）。每逢「盾集庆典」（Shieldmeet，四年一次）尾随 「仲夏节」之后出现的年份，这场骑乘奔驰的仪式甚至会持续一整天。几乎所有信奉梅莉凯的牧师都会兼职成为游侠或德鲁依（后者较为少见）。信奉梅莉凯的德鲁依可使用游侠能用的武器与防具，而不会触犯自己的神圣誓言。
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M2S;h!|t+pyF 历史/与众神的关系 History/Relationship：
"?Z \'~-Gc2~PC};d 梅 莉凯是西凡那斯的女儿，也是埃达丝（Eldath）的姊姊。桂伦˙风暴（Gwaeron Windstorm）与希昂莉亚（Shiallia）都为她服务，而独角兽菈芮（Lurue）则是她战斗时骑乘的座骑。她与山达柯尔（Shaundakul）以及洛山达（Lathander）之间的关系非常友好，并努力地对抗邪恶的众神－尤其是马拉（Malar）、塔烙斯 （Talos）、以及塔洛娜（Talona）。
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教义 Dogma：
3rf%a)`1BQ/i-x"aPJ 所有智性的生物皆可与自然和谐共存，无须互相毁灭。对 荒野无须感到畏惧，应当投入它的怀抱－荒野自然之道并非邪恶之道。汝当保护「一体至衡」（the Balance），并学习生命的诸多面向－但亦不可忘却大自然那积极成长的本质。汝当保护林中生物、捍卫每一棵树木、在树木枯死（或被砍倒）之处重新栽种、并设法回复被伐木者与用火过度者所扰乱的自然和谐。汝当视自己为森林的一份子，并教导其它人也这么做。严惩那些为了娱乐或残忍狩猎自然荒野生物的恶 人。1p7DAW:d-\7YP

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牧师与神殿 Clergy & Temples：

JJks4o"Z`M 信奉梅莉凯的牧师与德鲁依皆致力于保护自然界（尤其是森 林）免受因邪恶或无知而引发的破坏。他们常在森林外缘之间的小型社群之间四处巡回，鼓励当地居民照料森林（与其中的众多生命），并对之保持敬意。为了避免文明对现存森林造成过多威胁，他们屡次向外界传达「审慎使用森林资源」的理念。当必要时，他们会毫不犹豫地动用武力保护森林。信奉梅莉凯的游侠们会保护 （与帮助）西凡那斯与埃达丝的信徒，也与竖琴手同盟（the Harpers）共同保护、重建、甚至扩展森林与林中生物的生存活动范围。他们努力地反抗惯用火焰魔法的势力（特别是红袍法师会，Red Wizards），并鼓励一般民众将森林视为舒适的避难所，教导他们领会自然之美，无须对森林感到惧怕、也无须与森林抗争。
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K'~{,FU.nV}W 梅莉凯教会的 成员们平时大都四散各处，很少长时间大量聚集。森林女王极少有大型的正式神殿，信徒们大都在林间圣地或小型祭坛对她进行祈祷。如果不是直接建于小树林之内的话，她的神殿内必定都栽种了许多树木－其中至少有一棵橡树，以作为祭拜的圣坛及树精的居所。这些圣堂欢迎所有的小型森林生物前去－有些小动物甚至以该处 为家，整年都住在那里。
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#I1D#i,H6T9H.FjN 梅莉凯教会的仪式服装包括长裤、棕色的靴子、一件短披风（由树精们以蜘蛛丝织成，再以天然颜料染色）、以及一件短 衫（冬季为长袖，夏季为无袖），当战斗时则会再穿上盔甲（通常是炼甲）。服装的颜色随四季更迭而各有不同的底色与缀色－冬季时为白底缀绿、春季时为绿底缀黄、夏季时为黄底缀红、秋季时为红底缀白。此外，信徒们还会在心口佩带梅莉凯的独角兽圣徽（以角、骨雕成，或以银铸成）。6F]c
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1~2_x7e5_Fc 梅莉凯的教会没 有正式的神职体系，相对地，信徒们由教会内最资深的成员们共同领导－此点与竖琴手同盟颇为类似。各由德鲁依、牧师、游侠领导的众多小团体们架构起一张互通声息的情报网络，在有需要时互相合作以达成教会的目标。不过近年来在森林女王的命令之下，教会内已组成了三个不同的分支－「树心」（the Heartwoods，树精与树人）、「枝桠」（Arms of the Forest，牧师与德鲁依）、「针叶」（Needles，游侠）－以避免陷于僵化、并保存古老的森林之道。
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D4UB)jB 梅莉凯的化身 Mielikki's Avatar：
uv2@X^4CL 梅 莉凯永远都走在空气之中，她那无声的步伐从未真正接触地面，因此绝不会留下任何踪迹。她偏好让化身使用「至高游侠」（the Supreme Ranger）的形象－一位高大强健、体态优雅的美丽女子，穿着许多游侠爱用的皮甲与绿褐混色的衣饰，一头红褐色的长发披散在肩膀与背上，双瞳像是两泓深不见底的褐色水池。她也能让化身选择以「森林女王」（the Forest Queen）的形象现身－一位发上覆满绿叶与金苔的年轻少女，身着黄绿色的薄纱长袍。脚踏空气的她身旁总是围绕着许多夏日的鸣禽。不论采用何种形象，她的声音都低沉而充满磁性。在从前的年代中，她偶尔也会让前额长出雄鹿的鹿角，并随着凡人的注视而缓缓成长－但自从本莎芭（Beshaba）开始以黑色鹿角作 为圣徽之后，她便不再这么做。森林女士偶尔会骑乘菈芮（或其化身）投入战斗。

Tempus坦帕斯（战斗之神） ,[:A_/]htZ
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费伦神系 强大神力 别称：战争之王 Lord of Battle，仇敌之锤 Foehammer 圣徽： 以血红的盾牌为底，中央有一柄银剑 居住界域：战士之眠 Warrior's Rest 阵营：混乱中立 CN 神职：战争 war，战役 battle，战士 warriors 信徒：战士，斗士，野蛮人，游侠，半兽人 牧师阵营：混乱善良 CG，混乱中立 CN，混乱邪恶 CE神域：混乱 Chaos，保护 Protection，力量 Strength，战争 War 喜好武器：战斗之威 Battle Prowess（战斧 battleaxe） &CnUIES|1H
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~cAH0Z]Dhy A8P 坦帕斯骑着他的双胞胎座骑－白色的母马维若丝（Veiros）与黑色的公马狄若斯（Deiros）－驰骋在战场上，管理着每一场战争的形势，并随性地回应信徒的祈祷。他那叛逆无序的天性让他不会特别偏袒某一方势力，因而战争之神常常在某天之中支持某方军队，但隔天却又支持另一方势力。所有阵营的士兵都会在战斗之前向他祈祷。坦帕斯是个强壮又粗鲁的神祇，他在战斗中十分注重荣誉与纯粹的力量，他只会回应那些遵守教义的信徒（不过通常也不会响应太久）。众所皆知，他喜爱享用美酒、美食、以及狩猎，不过他
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最热爱的仍是战斗。他的形象是一位巨大人类，穿着磨损的染血铠甲以及遮挡面容的厚重战斗头盔。他手持巨大的战斧或是黑色巨剑，武器之上满布缺口，且由于多次使用，因而已沾染了铁手套上的许多污迹。 在战祸绵延的费伦大陆上，坦帕斯的教会或许可说是素负盛名。在无数战乱的时代中，仇敌之锤的信徒们在世界各地的战场上努力且荣誉地战斗，几乎在所有冲突之中都可以发现这些人的踪影（甚至分别投效彼此敌对的阵营）。由于战斗之王独立不群，不偏袒任何一方，因此几乎所有的势力都敬重他与他的信徒，以期善变的战斗之神能在下一场战斗发生时支持他们这一方。当战斗发生时，几乎所有的势力都会延揽坦帕斯的牧师为其助阵（因此两个敌对阵营可能都会有坦帕斯的牧师）。只有埃达丝女神（Eldath，水泉与宁和女神）的教会不赞成坦帕斯的方法，而另寻他法解决问题。 坦帕斯的牧师在正午之前祈祷以获得神术。重大战役的前夕与周年是坦帕斯神殿的圣日（因此各地神殿的圣日都不尽相同）。月之宴（Feast of Moon）是所有坦帕斯神殿最重要的共同圣日，信徒们在这天之中会追思并尊崇逝去的死者。每个神殿都会在正午时举行「英雄之宴」（Feast of Heros）并在日落时齐唱「殒落之歌」（Song of the Fallen），大部分的教会还会在晚上继续为世俗信众们举行「剑之颂歌」的仪式。所有的坦帕斯信众都被要求：至少每十天都必须在战斗中流血（最好是自己或是强大仇敌的），且必须高唱「剑之颂歌」向坦帕斯致敬。大多数的信徒执行此仪式时，都会手持他们惯用的武器向战斗之神祈祷，希冀他能让自己英勇的战斗并在艰困的逆境中存活。如果一位信徒在战斗之前得到一把新的武器（尤其是战利品），这把武器会被视为坦帕斯神眷的象征，且会被用来供奉战斗之神。坦帕斯的牧师通常兼职野蛮人或是圣斗士。虽然教会欢迎各种信徒加入，不过他的信徒大多数都是爱好战斗的人类男性。 J-~^|+j f#o

yH;v#g/J Kq 历史/与众神的关系 History/Relationship： 坦帕斯自双胞胎女神苏伦（Selune，月之女神）与莎儿（Shar，暗夜女神）的第一场战斗中诞生，他是那批同时诞生的许多战斗之神的其中一位。随着历史的进展，他在战斗中击败了其它所有的战斗之神并吸收其神性（最近的一位就是掠夺者加瑞葛斯 Garagos the Reaver）。有些先知宣称，不久之后费伦神系与穆罕瑞德（Mulhorandi）神系之间所发生的冲突，必定会使坦帕斯与安荷（Anhur，该神系的战神）进行无可避免的对决（失败者毫无疑问地将被对方吞并）。近年来，战斗之神帮助了红骑士（Red Knight，战略女神）的升神，他们彼此的关系就像是溺爱的父亲保护优秀杰出的女儿，这对神祇共同努力地推动其家族事业－战争。战斗之神偶尔会对一些军事相关的神祇表达善意－比如努比恩（Nobanion，雄狮之神）、贡德（Gond，工艺之神）、维尔寇（Valkur，海战与水手之神）、以及乌士迦（Uthgar，蛮族图腾之神）。坦帕斯认为埃达丝－这位与他本质完全相反的女神－太过天真且软弱。然而，出于对其坚定信念的敬重，他下命信徒不得冒犯水泉女神的牧师、圣坛、以及神殿，因为如果没有和平的衬托，战争就显的毫无意义可言。虽然淑妮（Sune，爱与美善女神）视坦帕斯为敌人，但战斗之神却轻视火发女士，认为她既轻浮又无关紧要，不值得与她战斗。许多人都不明白为何坦帕斯容忍落败的加瑞葛斯在世上苟延残喘，不过有的学者推测，这可能是因为坦帕斯已经明白，他将来不可避免地必须面对新的挑战者，因此他想把弱小的掠夺者当成诱饵，诱出这些潜藏的敌人；也有人宣称，加瑞葛斯目前仍可活着，是因为坦帕斯不喜欢战斗中的某一环节－凶残猛烈的战斗狂暴－因而将此部份的管理权让度给掠夺者（虽然如此，仍有大量的野蛮人信奉坦帕斯）。 |n Uf3HL{6A*I
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教义 Dogma： 坦帕斯自身不会去夺取胜利，他只会帮助那些应得胜利的战士。战争是公平的，它对双方都会带来压迫与援助，能通过试炼的人就能成为伟大的领导者；无法通过者就会落败身亡。吾辈不应惧怕战争，而是应当将其视为是一种自然之力、一种人类之力，它是文明所带来的特殊风暴。应让所有需要战斗之人身着武装（即使是敌人）。虽然不可逃避战斗，但也不可愚勇的投入毫无胜算的战争。应当果断地消灭敌人并尽速结束战斗，而不是与敌方相持不下，进行无意义的消耗战。不可忘却那些在你面前倒下的死者。应当捍卫你的信念，不要让敌人污蔑它。应当尊敬所有的敌人，因为任何年龄、性别、以及种族都会展现出英勇的气概。坦帕斯眷顾那些在战斗中展现荣誉的人，鄙弃那些在战斗中使用卑鄙手段的人，比如说当敌人被引开或是自后方攻击时，杀害对方的家眷、故乡、以及家畜（除非是为了抵抗数量极为庞大的敌人之时，坦帕斯才会允许这种攻击）。要慎思激烈战争所带来的损伤，因此不可随意发动鲁莽无意义的战斗。要小心那些话语圆滑、行动潜藏迅捷、避开正面冲突、以及从不捍卫自己信念的人，他们比那些积极行动的暴君、突袭者、以及部落首领更加危险。
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牧师与神殿 Clergy & Temples： 战争之神要求他的牧师们将「战斗」视为一种规则、一种受人尊敬的声望、一种专业的活动方式、一种控制暴戾血腥的手段、一种解决争执以及世仇的方法。而且，如果文明的开化人类们想在费伦大陆上众多危险的威胁（各种怪物以及兽人部落）肆虐下还能挺立，也希望得到坦帕斯的眷顾，那么他们就必须努力提升自身的战斗训练水平。如果有任何战士胆敢使用毒药、对井水下毒、在田里洒盐、杀害非战斗人员、沉迷于屠杀与战争无关的无辜之人、或是犯下任何违反公平战斗的罪行，战斗之神将拒绝眷顾这些罪人，其罪行也会被牧师们广为流传，这些罪犯也必须为罪行付出代价（为其赎罪或是接受制裁）。战争牧师们会记下那些在荣誉战斗中死去战士的名字，将其刻在墓碑与任何有关的纪念碑上，并为这些殒落的战士们向坦帕斯祈祷；而且，每到教会的年度圣日「月之宴」，战争之神的牧师们便会走上街头召集所有的居民（不论是否为信徒），共同吟唱圣歌追思这些已逝之人，此仪式被称为「逝者纪念游行」（the March of the Dead）。牧师们也受命要收集并尊崇有名战士使用过的盔甲与武器（不论其是否已破损或不堪使用），因为这些装备保留了主人参与战斗的信念与能量。 2e4L:RHq![E
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通常来说，坦帕斯神殿给予他人的第一印象是军事建筑，而不是宗教建筑。除了神殿中央用来尊崇殒落战士的祭坛、及那些环绕在祭坛周围殒落战士们使用过的破损盔甲与武器之外，几乎整座神殿都可作为军事用途：大量的军械库、防御工事、以及训练精良的护卫。有的神殿会有一座防御良好的藏书馆，只不过其中典藏的书籍都是各种战争的历史与许多殒落战士的名册。 坦帕斯的牧师通常会模仿神祇的形象，穿着磨损的盔甲或是厚重的战争头盔（只不过他们都极小心地不遮盖自己的面容，因为信徒们认为过度的模仿是对战争之王的污辱）。有些狂热的牧师四处旅行传教，他们不管在何种境地下都坚持不肯卸除全部的武装；相较之下，住在城市神殿中的牧师就很少穿着盔甲（除非在出征或攻城之前的祭典之中）。所有坦帕斯牧师的正规服装一律都是血红色的长袍，不过也随着阶级与地区而有所不同，较低阶的牧师便只能穿着较暗沉的袍色。而在举行祭典时，一般的战争牧师都穿着棕色或紫色，较高阶的牧师则穿着红色或琥珀色，只有最高阶的祭司才能穿着白色或黄色。除了随身携带战斧之外，许多较资深的牧师也喜欢穿戴带刺铁手套以象征其地位。 就像其信奉的神祇一样，发生冲突的两边势力都可能会有信徒加入，因此各地神殿缺乏统一的领导（假设有统一的最高领导，则必然会被迫只能支持一方）。然而，在坦帕斯的个别神殿或是军事组织中，通常都会有严格明确的上下从属与阶级划分。坦帕斯教会与许多团体都有密切的关系，最出名的两者就是「破碎之刃」（Order of the Broken Blade）以及「钢之牙」（Order of the Steel Fang）。前者尊敬那些为坦帕斯服务而受伤的战士与牧师，虽然他们无法为前线提供许多力量，但是这些成员通常都在神殿或是圣坛中扮演着后援的角色，他们也都誓死捍卫守护的地点。后者则是个由精锐的战斗团体，其成员常常被指派十分危险的任务。钢之牙由精通战斗的牧师领导。除此之外，坦帕斯的神殿也与许多佣兵团体或骑士团体有所联系。信奉坦帕斯的佣兵团常用的标志，是一把斜指右下的棕色锈蚀匕首，由刃上流下四滴血。
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坦帕斯的化身 Tempus's Avatar： 坦帕斯的化身形象是一个12呎高的人类，穿着因战斗而染血磨损的全身铠甲。虽然战斗头盔遮住他的面孔，但却遮不住他慑人的目光。他手持巨大的战斧或是黑色巨剑，武器之上满布缺口，且由于多次使用，因而已沾染了铁手套上的许多污迹。他的手臂与大腿都没有任何盔甲保护，其上布满了纵横交错的淌血伤口，但这丝毫不影响他战斗时的力量。他有时会独自出现，但更常骑着他的座骑（白色的维若丝或黑色的狄若斯）、或是站在他的两匹座骑上现身。
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费伦神系 中等神力 别称：我们的森林女士 Our Lady of Forest，森林女王 the Forest Queen 圣徽： 朝左的独角兽，拥有金色的角与蓝色的眼睛
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'G7y&J_)S 梅莉凯是一位幽默的善良神祇，脸上总是带着自信的微笑。她对于结交朋友十分谨慎，然而一旦被她认定为友，她便会热切忠实地保护他们。虽然她明白死亡也是生命周期的一环，但她却不像西凡那斯（Silvanus）那般冷漠，反而时常出于同情心插手医治生物的伤痛。她的形象是一位褐发棕眼、体态强健又优雅的美丽女子，穿着一套绿褐混色的皮甲。
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st*cFj0Ee 梅莉凯的教会十分关注荒野地区－在这种地区里，游侠们往往就是抵御危险的唯一防线。许多人都认为她的牧师远比那些西凡那斯信徒、及躲在森林里的精灵们更加乐意去找出文明发展与保护自然之间的平衡点（虽然这种看法不一定正确）。此外，她的教会也被视为是对抗那些凶狠残暴的马拉（Malar）信众所不可或缺的力量。
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历史/与众神的关系 History/Relationship： 梅莉凯是西凡那斯的女儿，也是埃达丝（Eldath）的姊姊。桂伦˙风暴（Gwaeron Windstorm）与希昂莉亚（Shiallia）都为她服务，而独角兽菈芮（Lurue）则是她战斗时骑乘的座骑。她与山达柯尔（Shaundakul）以及洛山达（Lathander）之间的关系非常友好，并努力地对抗邪恶的众神－尤其是马拉（Malar）、塔烙斯（Talos）、以及塔洛娜（Talona）。  0@9V)f2R&w!{"H
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教义 Dogma： 所有智性的生物皆可与自然和谐共存，无须互相毁灭。对荒野无须感到畏惧，应当投入它的怀抱－荒野自然之道并非邪恶之道。汝当保护「一体至衡」（the Balance），并学习生命的诸多面向－但亦不可忘却大自然那积极成长的本质。汝当保护林中生物、捍卫每一棵树木、在树木枯死（或被砍倒）之处重新栽种、并设法回复被伐木者与用火过度者所扰乱的自然和谐。汝当视自己为森林的一份子，并教导其它人也这么做。严惩那些为了娱乐或残忍狩猎自然荒野生物的恶人。 #hk|9M%g~j

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梅莉凯教会的仪式服装包括长裤、棕色的靴子、一件短披风（由树精们以蜘蛛丝织成，再以天然颜料染色）、以及一件短衫（冬季为长袖，夏季为无袖），当战斗时则会再穿上盔甲（通常是炼甲）。服装的颜色随四季更迭而各有不同的底色与缀色－冬季时为白底缀绿、春季时为绿底缀黄、夏季时为黄底缀红、秋季时为红底缀白。此外，信徒们还会在心口佩带梅莉凯的独角兽圣徽（以角、骨雕成，或以银铸成）。 梅莉凯的教会没有正式的神职体系，相对地，信徒们由教会内最资深的成员们共同领导－此点与竖琴手同盟颇为类似。各由德鲁依、牧师、游侠领导的众多小团体们架构起一张互通声息的情报网络，在有需要时互相合作以达成教会的目标。不过近年来在森林女王的命令之下，教会内已组成了三个不同的分支－「树心」（the Heartwoods，树精与树人）、「枝桠」（Arms of the Forest，牧师与德鲁依）、「针叶」（Needles，游侠）－以避免陷于僵化、并保存古老的森林之道。 6Re)BTv^,XN3t

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'da1q2^T3hhB 梅莉凯的化身 Mielikki's Avatar： 梅莉凯永远都走在空气之中，她那无声的步伐从未真正接触地面，因此绝不会留下任何踪迹。她偏好让化身使用「至高游侠」（the Supreme Ranger）的形象－一位高大强健、体态优雅的美丽女子，穿着许多游侠爱用的皮甲与绿褐混色的衣饰，一头红褐色的长发披散在肩膀与背上，双瞳像是两泓深不见底的褐色水池。她也能让化身选择以「森林女王」（the Forest Queen）的形象现身－一位发上覆满绿叶与金苔的年轻少女，身着黄绿色的薄纱长袍。脚踏空气的她身旁总是围绕着许多夏日的鸣禽。不论采用何种形象，她的声音都低沉而充满磁性。在从前的年代中，她偶尔也会让前额长出雄鹿的鹿角，并随着凡人的注视而缓缓成长－但自从本莎芭（Beshaba）开始以黑色鹿角作为圣徽之后，她便不再这么做。森林女士偶尔会骑乘菈芮（或其化身）投入战斗。 iP's9e la

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3b!YZ#{j9f){nB.z 上面的是从百度贴吧翻出来的...

[quote]原帖由 [i]暗流[/i] 于 2007-7-19 12:53 发表 [url=http://www.odyguild.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=51815&ptid=8043][img]http://www.odyguild.net/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]*hU:gEeI sJ
正在苦战中的长篇又遇到一些背景知识的问题，希望能够得到赐教[s:1]
U!{dBkl\5V)j
K6f&C+N\p\4F %sjmT^A$r
问题一：冰风谷最开始东流亡地的风雪旅店里面有个叫伊瑞凡，黑札的精灵提到自己来自艾佛斯卡，并且还说自己没有和同胞一起在20年前遁世 ... [/quote]
m!`[u%VS 年代问题用不着这么麻烦，其实你看一下自己的冒险日志就行了……?wx&N$Qnsr0L

h6uy#an/p 1代冒险始于1281DR，5月1日

恶啊啊啊~~不愧是图南大人，迅捷干练解决问题，我果然还修行不足，佩服佩服，在此鞠躬一拜~~

晕....有人把我放在自己的BLOG上的加天蓝底色的梅丽凯圣徽贴上来了...连圣徽边上加的那个括弧也复制了啊~~ny7R%i0V
资料的原始来源就是最深的地下城