Lala 2007-3-12 16:31
莱博维茨的赞歌——历史前进的方向
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莱博维茨的赞歌 A Canticle For Leibowitz
小沃尔特﹒M﹒米勒 著
评论by GavinZYF
如何在只言片语的历史中寻找真实,重拾过去?更重要的是这一切最终实现后,使延续先人的辉煌,还是重蹈前辈的覆辙?莱博维茨和他的追随者,存在的意义何在?
(还未读过小说不想看剧情的请直接看第四部分:历史前进的方向)
要有人
这是小说的第一部分,要有人。灾难过后,饱受辐射摧残的幸存者在愚昧支配下将一切怪罪于知识,于是学者被屠杀,人们与好黑暗为邻。在这样的背景中,莱博维茨修道院的僧侣们绝对忠诚的完成者她们的创始人,工程师莱博维茨所致力于的事业——保存并延续灾难前人类文明的知识。尽管几个世纪以来,已经无人能够重新组织起这些远古文明的碎片,没有人能够理解一张张电路图以及其物理公式的含义,但保存知识的任务已经被神圣化,与宗教本身紧密地结合在一起。
在这个部分,弗朗西斯是个标志性的人物,最初是他发现了古老的辐射存活室,最后他在成功使莱博维茨被封圣后的返程途中被强盗杀死,而引导他发现这一切的犹太老人,是摩西,是圣彼得,或者干脆是基督本人,不朽的贯穿于时间长河。
要有光
几个世纪转瞬即逝,除了谜一般的犹太老人,一切均已不同。莱博维茨修道院的新院长正在保存知识与传播知识之间犹豫不决,此刻弗朗西斯已作古,故事发生在院长保罗师和学者塔代奥之间,学者来到修道院研究上古文明,这时的世界已经有黑火药,修道院的一位修士甚至制造出了电灯。科学文明的发展强烈的渴求知识,但知识依旧无法被正确运用,来博维茨的追随者们无力阻挡历史的车轮,战争爆发了,诗人死了,犹太老人隐匿山中。
有了光,人类不见得更加幸福美好,却重新走上了古老的毁灭之路。
只要成就你的意思
终于,汽车有了,航天飞机有了,核武器也有了,离灭亡不再遥远,在诗人的玻璃假眼球都被看作神圣之物被权贵们争夺的时代,莱博维茨修道院的院长泽尔基担负着古老的责任,人类的知识将在太空中延续。这个时代,科斯医生代表了世俗的文明,他无力阻止战争,不过是尽心地做好本职工作,为饱受辐射摧残的重患提供安乐死,这和天主教是相悖的,但却是扭曲时代的唯一选择。
弗朗西斯已成为民间圣人,而犹太老人依旧不时出现,他目睹过人类所有的历史,无力回天,文明在科学的催化下一轮又一轮的往复着,莱博维茨修道院也永远恪守他们的职责,促进文明,保存文明。
历史前进的方向
仅仅三个时代的故事,每个部分的场景,人物都是个位数,这样写出的一本是其细节之丰富可想而知,读者和文中的角色一样,也是要从作者展示给我们的几处勾勒中构建整个历史,然后,人类命运轮回浮现脑海,通观全篇,一代又一代的人们在努力着,或盲目,或忠诚。所有的努力推动着历史,推动着注定灭亡的错误历史,是谁之过?
宗教和科学在每个时代代表人物的碰撞,为我们呈现那个时代的全貌,三个时代结合,我们就会看到宗教与科学或紧或疏,若即若离,非敌非友的纠缠不清。自大的领导者其实代表了整个人类的共性,于是终于明白,无论细处如何努力,人类的整个命运早已注定,就像分子热运动中的统计原理。莱博维茨的修道院,哪怕再伟大,也只能调节历史车轮的速度,终究控制不了方向。
正因如此,我们才赞美莱博维茨和他的追随者们,歌颂他们为历史作出的每一丝不朽努力。
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xjw311 2007-3-15 13:41
莱博维茨的赞歌
科学是一种新生的宗教,而他成为宗教的原因,正如克拉克所说的那句经典名言一样,当科学超越了常识,那就是魔法.
莱是对这句话的阐述,同时也是人类历史的从演.
"基地"和此类似.
evan_grey 2007-3-15 21:27
这本书我买了看了。宗教意味非常强烈,也是我们可以换一个立场看待天主教会。以往说道天主教往往将之比为阴魂不散的幽灵,比如《达芬奇密码》就难以免俗。这部小说从一个天主教修道院的历史来看整个世界从毁灭走向复兴再毁灭的过程,不仅让人重新审视宗教,也更深刻认识了世俗与科学。
风飞鹰影 2007-3-17 17:06
去年我看了许多幻想小说,但这绝对是最值得回味的一本
goldenage 2007-3-29 21:25
感觉风格很磅礴且悲壮的作品。有种启示录的味道,尤其是结尾。。。
氧化李 2008-7-20 14:52
以前本以为所有的小说都是一样的酣畅淋漓
直到遇见了小沃尔特﹒M﹒米勒
他的《莱博维茨的赞歌》让我如此的心碎
我几次拿上书去品读
每次都不得不放下
只因我自己太脆弱
看不得别人受苦
看不得如此的真实
弗朗西斯的命运在开始就已经预定好了
但是,我依旧不忍去看去想
这种科技的遗失,人类赖以科学的尊严荡然无存
真是痛心疾首,痛心疾首啊!
markzoom 2008-8-1 22:25
辐射一中的大教堂就是取自这部小说
标准的 后启示录风格啊
blueskybless 2008-8-2 15:17
我想说,用通俗类的作品如达芬奇密码来了解天主教是不合适宜的,那个故事是虚构,这可能让人们错误的了解天主教,了解他们还是去教会好。
vvv1982 2008-9-2 21:22
赞歌的第一部分应该是取材于罗马帝国覆灭之后的西欧,当时欧洲的知识保护者的确只剩下天主教僧侣了。
forver 2008-9-3 03:58
如果说这是悲剧,那也是一个悲壮的悲剧。人类最终的命运终究逃不过物理的法则,破坏性地运用科学远远比创造性的运用简单地多,或许我们今天的历史也只不过是无数次轮回的一部分。我们无法完全避免这个危机的可能,但是我们可以向宇宙散播文明的种子,如果在这个时代之前,人类能走出地球,就是我们这个文明的胜利了吧[y:13]