丁丁虫 2007-2-2 11:06
[书评]人类一思考,上帝就发笑——简评《好兆头》
[b]转呱啦啦的文~[/b]
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人类一思考,上帝就发笑——简评《好兆头》 5MaO^-KQZ1d0j9{
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我很喜欢一句犹太谚语:"人们一思索,上帝就发笑"。这句谚语带给我灵感,我常想象拉伯雷(Francois Rabelais)有一天突然听到上帝的笑声,欧洲第一部伟大的小说就呱呱坠地了。小说艺术就是上帝笑声的回响。 6[%B;d'RY p*{I7q"G
为什么人们一思索,上帝就发笑呢?因为人们愈思索,真理离他愈远。人们愈思索,人与人之间的思想距离就愈远。因为人从来就跟他想象中的自己不一样。当人们从中世纪迈入现代社会的门槛,他终于看到自己的真面目:堂.吉诃德左思右想,他的仆役桑丘也左思右想。他们不但末曾看透世界,连自身都无法看清。欧洲最早期的小说家却看到了人类的新处境,从而建立起一种新的艺术,那就是小说艺术。 (米兰•昆德拉)
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我承认这是个坏习惯,看《好兆头》的时候手边依旧堆了不少常用资料书:中英文版《圣经》、《历代基督教信条》、彭彼得的《基督教思想史》、休谟的《自然宗教对话录》、《人性论》、费尔巴哈的《基督教的本质》、詹姆斯的《宗教经验之种种》、库比特的《后现代神秘主义》……以及一堆堆当代宗教哲学论文选,当然,还有中英文版《失乐园》,翻上数页就不自觉地去查找典籍出处。
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看到一半,索性把所有资料都扔掉,一边笑一边专心读故事,很简单的故事:
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亚当误食智慧之果,被放逐出伊甸园。之后,随着敌基督,也就是《启示录》中毁灭世界的666(亚当家的门牌号码……)之兽的诞生,预言中的千僖年审判日到来。
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“羔羊揭开七印中的第一印,随着四活物中的一个说了声“你来!”一个手持弓箭、头戴冠冕的常胜者骑着一匹白马出现了;羔羊揭开第二印,随着另一声“你来!”一骑红马者出现了, 并被赐与权柄和一把大刀,示意他可以从地上夺去太平,使人彼此相杀;这时第三印揭开了,一人手拿天秤,骑一匹黑马出现在约翰眼前,还可听见四活物中好象有声音说:‘一钱银子买一 升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。’第四印揭开了,第四个生灵又说了声“你来!”一个骑着灰马者显现了,这骑者名叫“死”,随着他一起的是阴曹地府,他们所得赐的权柄,是用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽毁灭地上四分之一的人。”(《启示录》)
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大约就是这样,“天启四骑士”聚集,人间一片混乱,眼看一场天界与魔界均将按照天命的安排开始筹备已久的超华丽大战……然后…… C;vV
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然后敌基督亚当(这名字,嘿)说:“你们大人好无聊,我不要玩了,都回去吧。”
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于是战争结束,皆大欢喜。
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嗯,是的,我不否认从这故事里可以分析出啥啥后现代结构主义啥啥黑色幽默反讽戏访的技法来,无论对于写过“主流文学《美国众神》”的盖曼或英式冷笑话专业户普拉切特来说,把伦敦或者英国或者世界拿来开涮简直是驾轻就熟小菜一碟;
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其次,我也不反对这是一部向《失乐园》致敬的作品——天使亚茨拉菲尔跟恶魔克鲁利这两个家伙的可爱(以及关系暧昧)程度足以令任何一位同人女眼睛放光(不是我!我喜欢的是靡菲斯特大大!)
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但最主要的,我们说,这部作品究竟想表达一个什么主题?
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两件事,诚如文中开头所言:
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第一件事,上帝行事深不可测。
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有神论者面临着现代哲学家们的拷问,其中一个事关其信仰的核心逻辑悖论,就是“恶与全能”的问题——因为上帝不允许恶的存在,那么既然恶存在,则上帝不存在。 #xf$?\6benTP
是啊,全能的上帝,为什么要塑造一个拥有“向恶的自由意志”的人类灵魂呢? n~!} rx$U*k
于是,古往今来的无数经院哲学家开始就所谓“善”、“恶”与“存在”、“人性”……进行着无休止的逻辑思辩,例如“恶作为善的对立面是必要的”“恶作为达到善的手段是必要的”“宇宙有一些恶要比没有恶好”“恶由人的自由意志而来”……种种说法,其实在《好兆头》中都有体现。 9Rb6XeD8G
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奥古斯丁传统认为,人被上帝一次性塑造好了,作为一个究级完美的存在者,人原本是可以达到上帝对人的期望的,不过却不幸的由这种状态堕落了,即“失乐园”。不过与此同时,也有少数经院哲学家(如爱任纽)认为,人仍然处于“受造”的过程中,人之本性是照着上帝形象创造的,但人还有待成为上帝的“确定样式”,要获得上帝的样式,人就得在有“善”也有“恶”的世界中经受一个灵魂成长的过程,这个世界具有一种“塑造灵魂的价值”。
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故事的最后其实给了我们答案:
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“为什么会发生叛乱?我是说,根本没这必要,不是吗?……任何能在六天内创造世界的人,都不会让这种芝麻小事发生。当然,除非他有意如此。”
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克鲁利说,“……如果你不再胡扯,而是坐下来认真思考,就会冒出特别有趣的念头。比如:为什么要赋予人类好奇心,然后把某些禁果放在他们一抬头就能看见的地方,再摆个一闪一闪的霓虹灯手指,上书三个大字‘就是它’?”……“如果你真的不想让他们吃,为什么要这样做?我是说,也许他是想看看到底会有什么结果。也许这只是某个超大的不可言说的计划的一部分。所有东西都是。你、我、他,一切。某个超级测试,为了看看你造的东西是否对头,嗯?”
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真是聪明的恶魔。 ] d%`UH;|#?2n;I
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第二件事,地球是天平座的。这个世界一直在善与恶,是与非,正义与非正义,天堂与地狱之间保持着微妙的平衡。(地狱天堂人间结构图请参考《神曲》,非常对称,不是吗?)
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换个词来说,第二件事,也就是“人性”的问题。 4Wz#Gt^Q x
以亚当为代表的“赤子之心”,究竟是“善”还是“恶”?
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这个问题被摆在了世界获得救赎还是步向毁灭的天平上。 $z7_*tey @,j9T+yg
文中最后也给出了答案:
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“你知道这是怎么回事吗?……没人干扰他!他长成了人类!他既不是邪恶的化身,也不是善良的化身,他只是……人类的化身……”(克鲁利)
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不知别人怎么想,反正我觉得,只有圣水与赞美诗的天国,看起来并不比有邪恶的薯条汉堡包、好莱坞电影、WOW游戏的人间更令人向往。
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看书之前随手在桌上拿了张塔罗牌当书签,看完之后才发现是张“愚者”。
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在塔罗牌中,愚者可算是最难解释的一张牌,一张没有号码的牌,可以没特定的位置,本身就代表不确定,亦象徵了开始。在不同的塔罗牌谱系中,它未必是第一张牌,有可能放在审判同世界牌之间,亦有机会放在最後一张牌。 3MM[P`3u1G
开始与终结,无限未知的将来,“世界”由“愚者”来“审判”,真是巧合。——所以尽管我们都站在科学的唯物的大地上,但对于女巫啊猎巫人啊预言啊外星人超能力者未来人……这些神秘主义东东也不妨向往一番。
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