不圆的珍珠 2008-8-13 14:14
颂歌(第21次看《提嘉娜》)
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【不要在心情坏的时候看《提嘉娜》——最重要的一句话】8r|
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已经明白究竟发生了些什么的人可以用淡漠的口吻说:“穿过了茉理安命运之门扉的人便不可能再回头。”而受此影响隐约猜到随后或许会发生些什么的人则用惶惶不安的语气重复相同的句子。然后,可能,在会在梦中反复看见掌屿半岛的星光,海边淡绿的高塔和圆眼睛的海姬。
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哦,伊安娜爱我们,亚当恩保护我们,茉理安庇佑我们的灵魂……
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我很想知道,茉理安的第二道门扉是命运的转折,穿过之后便不能回头。第三道门是死亡,门扉后面是宁静和黑暗。那么她的第一道门是什么?大概是新生。但是凡人不可猜度神的意思。我只能在忽然念起茉理安之名的时候再三阅读《提嘉娜》——如同颂歌一般的《提嘉娜》,如同节日上赞美三神、告诫世人的传说一般的《提嘉娜》。a?hv;nnp6w#K)zp
其实本来想轻松地说“卡翠安娜是个傲娇”,不过这样不好。伊安娜的明星照亮戴文命运的第一个拐角,翠吉亚笛声音清亮,仿若门扉背后吹来的微风。这是整个故事的开始。布兰汀的魔法显得非常强大,他的仇恨更是百倍的强大的时候,桑德烈公爵还努力隐藏着魔法,谁也不知道拜尔德是什么人,更重要的是,那是一切努力和希望都显得非常渺茫非常无力的时候。亚列桑一行人的冒险也正是从这个时候开始,他们辗转于掌屿半岛的各个地区试图挑起两位巫师君王之间的战争。不过很离奇的是,我往往不能够很清晰地记起这一小队勇士的种种行为,我大致记得卡翠安娜从高高的桥上纵身跳进湍急的河流里。但是其它的部分……似乎只是线索而已。或者说,在这篇名为《提嘉娜》的颂歌里,他们的行动是乐曲中的“动机”,作者以舒缓的行板串起掌屿半岛美丽的风光和种种令人骄傲的传说,而其中的基调则是掌屿半岛的人民对自然的崇敬、对故土的挚爱。
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故事中最为优美的情节之一是对于黛娜拉的描述,不过这也是最为痛苦不安的部分。所有对于提嘉娜的怀念都可以包括在“死于黛莎河畔的人都是幸运的”这一句话里。没有多少活着的人能够说出如此绝望的句子。而最明白这种绝望的人,其中一些怀着记忆默默死去,另一些竭力让它成为自己的勇气,还有人用这种绝望滋养着仇恨,让茉理安的大蛇紧紧缠绕在自己心里。那就是黛娜拉,美丽无比、像海姬一般的黛娜拉。透过她的见闻、她的举止、她的穿著打扮、她对布兰汀似乎放肆的言谈以及其它种种细节,人们得以窥见奇亚拉那位巫师君王宫廷的全貌:规整、华美、制度森严。那里有锡箔花的甜香味,有一位代表国王感情的小丑,有宴会、阴谋和各类节庆,有不为人知的仇恨盘踞在黛娜拉心里,还有她所恐惧的深渊——但那深渊里最终生长出美妙的花朵。差点引起战争的黑发美人明白她的父亲和弟弟一定会亲手杀了她但这是理所应当的……黛娜拉的心情真实得就像“确实真实”的那样难以捉摸,所以在余烬节的夜晚有幸知晓这个故事的人可以清清楚楚地看见鬼魂在四处游荡——被那位宠姬小心翼翼掩藏起来的整个过去的鬼魂。这鬼魂告诉人们拜尔德是谁,他是在故乡和民族被毁灭之后依恋着姐姐的男孩,虽然这鬼魂说亚当恩和伊安娜是创世之初最初的一对兄妹,但是那样的依恋多么阴沉绝望,简直如同死亡依恋着墓地的泥土。 Nm$?.zj)ocB
借黛娜拉的行踪所讲述的四个传说虽然不甚最完整,但却最能展现掌屿风情。其中内容最为详尽的自然是“投海寻戒”,在飘扬的长条状彩旗和众人的欢呼中让大海为国王选择他的新娘着实有着非常古风同时也有些不尽人情的传奇色彩。其二是海姬,作为命运代言人形象出现的神奇生物,似乎是神灵们担心凡人看不清自己的命运于是以此提醒大家。另外两个都是通过布兰汀之口简单讲述的,一个是接近真神的居所费纳维尔的故事,一个是沉睡在森林里鲜花床铺上的仙女。这几个传说——尤其是是后两个——并不像三神的传说那样帮助构成整个故事的信仰(或者可以更严肃地说:是三神的传说构建起了本故事的意识形态背景),它们只是一篇颂歌中的几个装饰音而已,不过这些装饰音却将故事中虚构的文化延伸到了宽阔且久远的范围。虽然几乎所有的奇幻故事无一例外会虚构种种传说和故事,但是很奇怪,唯独在《提嘉娜》中作者能够熟练地使用这些似是而非的小传说来为自己的故事营造一种非常真实的、有漫长的历史沉积而成的传统的气息。大家认为整部小说充满着文艺复兴时期意大利的气息,个中原因大约也在于此。