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a4纸 2008-6-4 17:54

祭司及其神祗

[size=5][color=olive]祭司和他们的神明[/color][/size]/^gr4xP.C _
[b][font=Times New Roman][color=#808000][/color][/font][/b]L'wyf1A@-t'N%\)S/ag p
[size=4][size=5][color=olive]PRIESTS AND THEIR GODS[/color][/size]
D0q5lsh+i!w`0g [color=red]出处：pscs[/color]
RM3N(h1OG)Kw6e ] [color=red]译者：a4纸[/color][/size]*cz6Z ~.n.t\9e
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$P LM%ml2cBmj3o1XLp [color=#ff0000][img]http://www.dotd.com/planescape/dgp_010_01.jpg[/img][/color]#l#E(aG'H$~ Hj V
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J-VMg R q0@%eH [size=3]不仅只是术士会受到法术效果变更的影响，祭司也会感到魔力的改变。这方面祭司们有他们自己要当心的东西，而且都跟他们的顶头上司－神明们密切相关。牧师最大的特色就是，他们不是通过科学和研究，而是通过他们的神明获取法力。因为几乎所有的大能（除了小部分元素系）都处在外层位面，于是一些法师会推出结论说，大多数内层位面的祭司们运气不佳。毕竟逻辑告诉我们，内层与外层位面的魔力联系是断开的。其实那些自充的法师说错了，这就是傻瓜硬要动用逻辑的结果。JwL5Hz;hx-`%K!~!X
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下面是这里边的秘密：假使那些大能者无法联系到他们多元宇宙中的所有信徒，那他们也就不哪么可怕了，对吧？动动脑子吧。大能者既无法测度，又神妙莫明，并长阔高深。对约束着多元宇宙中魔法施用的逻辑难题，他们究竟是如何克服的，在这凡间找不到答案。当然，派系头头们对此争论不休：祭司们称凡人尚未达到内心的顿悟，神明非神会却将其作为凭据，证明这个宇宙之上还有更高的宇宙。他们有说对吗？还是全错呢？其实渺小人类的想法又有什么打紧呢？总之事实很简单：祭司作祈祷就习得法术。
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对祭司们来说，接触神明并学习法术完全不成问题，在敌方领地中漫游才有点麻烦。这是他们的圣诗：位面呐－内层的，外层的，还有半位面都受惠于大能者－此间的，彼岸的，各惠及一片疆域；大能者对擅入的决无仁慈之相，尤其对来自其他位面的煽动家们更是如此。一部分大能者，特别是内层位面的下位神，光是忙着跟本位面的敌手调停就有够麻烦了，更别说要跟异位面的那些精神上物质上毫无共通点的神明们竞争了。所以光想着令上司刮目相看的那帮见鬼的祭司只会把外层位面搞得血雨腥风。尽管如此，一个神明要是把每个敌对祭司都放进死亡名册，那只会将矛盾扩大化，而且因为几乎没办法完全封闭一个位面，大能者们只好想别的法子镇压对手那批探头探脑的代理人。B Q SD#u-e

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让这争端终结，也让多元宇宙免于战事的是两点共识。第一，众神不会直接派信徒军团互相攻伐。那种真的是烂到家的办法，不成熟的手段，即使对塔纳利（tanar'ri）和巴特兹（baatezu）这俩成天较劲的来说也一样。第二，最要紧的是，当某个祭司身处外层位面，而他的神明并不居住于该位面时，这个祭司与其本神位面的间隔每加一，他的经验等级就降一。
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比如说，“公义者”奈拉是一名10级祭司，她带领着一队虔诚的武士进入喧嚣空隧（pandemonium）之心。奈拉的神明本位面在双生天堂（bytopia）。在巨环外侧（请参阅位面示意图）行动的时候，极乐境（Elysium）, 兽乡（the Beastlands）,奔放之野（Arborea）, 约瑟园（Ysgard）, 和混沌海（Limbo） 都夹在双生天堂（Bytopia） 和喧嚣空隧之间.所以在喧嚣空隧时,奈拉效能上是5级祭司，而所有更高等级的祭司法术她都没法挥放，除非她走得离家近些。2ap,Q(W4W;U"u U/u:\
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法术失忆兼具瞬发性和临时性，它在进入一个位面之时自动触发。如果某人物记忆了超出限度的法术或法术等级，（玩家选择的）额外部分马上就从该人物的脑中抹去。当他越过边境，接近本神位面的时候，该祭司的法术等级马上又恢复了。但是遗忘的法术不会马上回归，该人物需要照常地休息并祷告。#Jo6vw"k+PWE

(]c!\&~5f^!V&\
)^6yy:L4g/w^ 注意，奈拉“魔力源泉”的计算方式跟魔法物品不同，它不是沿着指向本神位面的最短路线。为什么呢？因为众神不希望那么做。一种站得住脚的解释为：双生天堂的祭司在喧嚣空隧得比在混沌海更举步维艰。大能者的行动不见得都那么深不可测，傻瓜们。另一方面，如果某祭司的本神居住在内层位面，他在任一外层位面的效能等级都下降三，因为星界（Astral），主物质界（Prime），和以太位面（Ethereal）都夹在他跟其魔力来源之间。同样的限制也适用于那些外层位面的祭司进入内层位面的情况，所以在此等情形祭司魔力跟魔法物品的计算方式相同。（这逻辑够圆满不？想想圆环合一率）在任何比率下，这个故事的教训是：如果你随身带不走全部法术，就尽量多带卷轴，它们可不受任何敌对势力/位面的减成效果影响。[/size]
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'hd;^^2n0k%I [size=5][color=olive]魔力钥匙[/color][/size]
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VfiV&]V [size=5][color=#808000]Power keys[/color]#wUWZ{k7x}"J
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7s`\/d,Ix3J"}&h [size=3][i][font=楷体_GB2312][font=新宋体]我们在巴托地狱孤立无援，
"q4L8ZD"a6q 你又把门钥匙搞丢了，gZx3Y,} EA(x
一打邪神正朝此间赶来，
LP.HT.{)Ms 圣骑士倒在地上，可能已死
?qR}R 而且你那把魔力钥匙是假货－现在怎么办？!n7L.[y3I_}
－沮丧会（Bleak Cabal）的霍塔兹(Hortaz)[/font] Scz i3S(}-|] Z#J
[/font][/i]+bbi%]K
一个祭司，藉着他上司是所处位面东道主的优势，还可以发现魔力钥匙。魔力钥匙并不仅是简单地令法术效果复原，还能将法术变得比初始状态更猛。举个例子，某个拥有恰当钥匙的祭司施放轻微治疗，他每回都能达到最大果效。魔力钥匙很罕见，极其罕见，所以知道当中某一把的祭司当自觉幸运。相对于普通跟特殊钥匙不过是从属于位面地形而言，魔力钥匙（正如其名）是从魔力而生。Y^(L0|R3x
!m ] n/lb6d z9A] i^
魔力钥匙可以随时根据神明的意志而改变，因此决无法保证一个祭司可以一直用同一把钥匙用到死。奥丁可能会教授他手下某个祭司一个符咒，它的效果是提升一切预言术的效果。假使那个祭司无聊到出去把这个符咒传给他的所有门徒，奥丁很可能会感到大受冒犯，然后把魔力钥匙改掉，接着那个祭司的符咒就不管用了。%qg4Mn6N8V!\

9@*y5B+[}N 众神们把魔力钥匙用作对忠实仆人的奖赏，或是完成极度危险任务时的特别协力，那些忠实的仆人也只会把魔力钥匙传给配得上的人。一个祭司不可以提出要求，也不可能去开宝箱找到一把魔力钥匙。对魔力钥匙看管程度之紧的理由，最佳解释是这样的：每一把钥匙都耗去神明一小块魔力。没几个神明会偏爱削弱自己，因此魔力钥匙就成稀罕物啦。%Ix&Lr)p6@Z7}

mZ DYe Zg%g 应该提到试用魔力钥匙的一大风险，尤其对下层位面的祭司而言。不少邪恶大能喜欢制作假魔力钥匙。他们放出风声，从施法时单脚站立，到拔雏鸡羽毛也可充当一组法术魔力钥匙之类的，这些都令他们愉悦万分。在较好的情况下，这类小幽默不会产生比没有钥匙更糟的反效果。不过更有可能的是，假魔力钥匙会令法术往祭司不希望的方向改变。换句话讲，一个傻瓜要拿到了一把钥匙，最好事前弄清楚它是来自于自己的神明还是什么敌对神。[/size]

Shrewd 2008-6-4 18:09

Limbo-混沌海
5es @k\)Vo.S? pandemonium-喧嚣空隧比群魔殿好，因为1.本意就是喧嚣吵闹；2.这里魔不多，只是风大洞穴多；3.巴托和无底深渊才能算魔鬼多多的地方对不，所以pandemonium称群魔殿还不够格

a4纸 2008-6-4 18:36

多谢前辈指点，本人定当多加努力；
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#pd,G2^%x2Mk4g7x7e 那些地名原来打算音译，结果太难只好放弃，好险呐；
[k~2g#Sx*^*c8q y qWA A iW&l
到现在还不知道pscs是啥东西,格式全靠抄，术语网上找；W;f9S6r9_Gq K)}T.O
7p;@KH/o;t#Z"u
那些细微的差别，实实在在毫无概念，再谢过。
xj7D| ~%lLh1ln`
+x3H3wUsR$p I r]~B}a|$u*Z_1o J \
R.inxD4} ^6s
?NJ D-t6^+K
很不要脸地讲：翻译有生以来第一篇；
$Uf\['HbPd@N {cd3S4a:jp.Z
说实话今天这活干过才知道译者的辛苦；m/\M,x+U:Q4c|+L
o n*axO1D$lt
看看不长的一段足足要译四个钟头，向所有译者~~~鞠躬； f~T"}^A}"\
#p8H o m I'F&fg'k
[y:20]

skywalker77 2008-6-4 18:58

译名上我校对了一下,其它没作校对.到时作PDF时,统一校对好了.
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k8H?7{8M2dV~ L POWER KEY我认为译成神力钥匙较好.还有那个神明还是神好.欢迎继续.

rank_0 2008-6-5 08:27

“巨环”实在令人陶醉。
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