Azrael 2008-3-4 16:51
恩 就像是人性本善论 和 本恶论一样
真的要合理解释就涉及到哲学认识上了。(忽然发现又扯远了)
CRPG其实是设了一个可以数值化展现的标准,就像是人性本恶(0)或者本善(100),亦或是纯粹之心(50)然后加加减减的都只是一种表现方式……真的要说合理都很难
善与恶这个人自从有了思想以来就存在的问题岂是几句话就说的清,大家随便说说看法。纯属笑谈 哈哈
Azrael 2008-3-4 17:08
厄~~ 我倒是觉得善恶和你的信仰(广义信仰,或者说是你的当前人生观)
有最大的关系…… 你如何认识世界,你便会如何对待他 这就是人性吧 哦 hohohoo
著名的达人总会说类似:是善?或是恶 历史来评价吧
ps:世界为何而扭曲?因为人心是扭曲的(高达00看多了)
alfred 2008-3-4 17:10
要说邪恶,你自己做事前如果知道这件事会对别人造成损害还去做,那就具有邪恶的倾向,如过做的事违背大众理念的就属于混乱邪恶倾向,反之利用法律漏洞做就是守序邪恶.如果没有主观损害别人的想法而做了实际上损害别人利益的事,最多只能算混乱中立(混乱中立的疯子是不承担法律责任的),许多老人并不知道随地吐痰,乱穿马路对别人利益有什么损害,所以说他们行为的性质最多和小孩小时候玩死昆虫的性质差不多,并不能算邪恶行为,和他们的本质阵营就更不相关了.
就是明知乱穿马路不对的人,做了乱穿马路的事,也不是说他阵营就是混乱邪恶,一个人去捐助希望工程这件事也许属于守序善良,但他的阵营也不一定是守序善良.做的事是偏向什么阵营的,和本身是什么阵营是不一样的,而基本阵营也决定了你所做的大部分事是偏向哪个阵营的,如过你不断做和自己基本阵营不符的事,那你自己的基本阵营也就被你的行为所逐渐改变了.
-mj- 2008-3-4 18:03
基本阵营本来就只存在于游戏这个需要数字化以说明问题的世界中,现实生活中只有别人对你的观感和评价。你尽管说你是XXXX的好了,光说不练谁信?又没有阵营侦测法术,也不存在能辩清真伪的神祗,所以才会有周公王莽的事
非邪恶性质的乱穿马路正是因为他不认为自己的行为会对别人造成多大损害,或者认为自己有能力避免损害。人人要都能想得这么深,那圣人就不值钱了。“道歉如果有用的话还要警察干什么”,人人横穿马路都是明知故犯的话,这句话就要改成“从来没有道歉,只有警察”。又:对别人完全不会有任何直接间接损害的事是没有的。
太湖甘棠 2008-3-4 20:49
其实,还是性恶论比较接近于现实,当然,性恶不代表我们应该做恶人。
冥界腹黑男 2008-3-4 23:04
如果善恶之间的对立就像白昼与黑夜之间的对立,那么善恶也许会像白昼与黑夜一样,成为彼此不可或缺的存在;
而对于世界,正是因为善恶的互相弥补才构成了完好的一体,就像那永不停息地互相交替的白昼与黑夜一样。
jcring 2008-3-5 22:10
晕死,怎么讨论成这样了……
也来说两句,我认为守序与混乱表示的是人的在外在行为习惯,而善良与邪恶表示的是人的内心的行为标准。所谓”大多数人的理念“代表的只是一个秩序,而非善良的真理。”离经叛道“这个词所指的就这种违背”大多数人的理念“的行为,它代表的是混乱,而与邪恶无关。
不过曾有古人愤慨地说:“侠以武犯禁,儒以文乱法。“如果以阵营的观点来看这句话,可以发现它说出了一个很有趣的事实——在守序的人看来,非守序的行为通常都是邪恶的。