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真实的卓尔

“真正主导卓尔社会的心态是由三种情绪构成的：愤怒、骄傲和恐惧。”——“Drow of the underdark v3.5”
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DPQKUz “爱？什么是爱？或者说尊重？呸！——软弱！那是再没依靠的依靠。而恐惧，才是真正可以依靠的，我宁愿选择恐惧。”——某罗丝祭司语
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:R/]a%G9Z^7a] 　　卓尔社会是一个严格的奴隶制阶级社会，又是一个标准的神权社会。尽管个体上看，卓尔精灵的言行趋于极度的混乱性质，但从其社会的发展和分工上看，总体上很微妙地趋于守序和稳定。（尽管这种稳定多少因为罗丝的沉寂而出现广泛的混乱。）,Ghm]O(A
　　很多人都在误解这个神秘的种族。当萨尔瓦多塑造出崔斯特这个形象伊始，他就发现人们对于卓尔精灵的误解和热衷超出了他的本意。后来，不幸地，又有了为扭转这种扭曲而发生的另一个扭曲。卓尔精灵被妖魔化了。 kbp3`m^
　　卓尔和人类不是一个物种，甚至不属于同个世界（当然是指生活在费伦的人类）。有时我们不好用自己的理解去解释卓尔行为的动机。甚至我们人类自己都无法相互解释。（父亲曾出差去非洲，他说他“实在看不懂当地人”）所以，人们开始从罗丝的角度去剖析卓尔的内心世界，我认为这是个好主意。但我们是不是过多，乃至过分地揣摩“神意”了？不管怎么说，卓尔精灵被描述成一个以杀戮为生，以阴谋为乐，连自己同胞也不放过的形象。
D*IY+meeFJ 　　但我们应该理性。不论卓尔精灵于人类有多么不同，首先，他怎么说也是一种智慧物种。所以，一个生物物种是不可能向着自我毁灭的方向发展的。如果一种物种的个体习惯性地存在无目的的消灭另一个个体的现象，这是说不通的。我们知道，物种内的有目的有计划的相互残杀是高等智慧生物所特有的社会行为，所以但凡出现的杀戮和暴力都多少牵涉到社会价值观——要么是犯罪，要么是惩罚。我们这把它叫法律，而对于卓尔精灵来说，“卓尔之道”更为贴切。
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      犯罪是为了获利，而惩罚则是一种发泄。
1u5NOD4{F,X 　　在“强者就该主宰一切，弱者就该一切被主宰”的社会价值观的引导下，只要不会亵渎罗丝，没什么事是不能做的，也没有什么事是永远无条件允许的。另一方面，我们所熟悉的卓尔精灵的社会面貌，仅仅是上层社会当权者的世界，远非全部。阶级社会中不同阶级的差别是如此之大，从中国古代就可见一斑。老百姓们人数众多，老老实实的过着被压地透不过气来的生活，耍不出太多的花招。而真正爱作怪的，各种奇闻怪谈层出不穷的正是那些吃饱喝足了没事干的高高在上的人。在我看来，罗丝就像是一个皇帝，而一个个家族的主母们活像一个个后宫争宠的妃子一般，起床后吃饱了就忙着互相斗；而罗丝的祭司们就如同早朝的大臣时而百般讨好，时而互相倾轧。（这也是我认为卓尔很像中国人的原因。恐怕再没有哪国人能像中国人那样理解主母们的一番苦心了！）她们在罗丝前用恐惧指导自己，做什么，怎么做，做的对不对都不重要，“怎样才不会引起罗丝的不悦”，这才是最重要的！而当她们转而面对一文不值的下等公民时，骄傲和恐惧交织之后的愤怒才使她们变得极度危险。加之不讲个人，只讲权力的又一种社会价值观则使得杀戮变地相对泛滥。t1P't&rt |.i1I D;qP
　　然而，这一切终究十分片面，远不能刻画出真实的卓尔社会。
XUw*ws 　　与我们今天普通大众和飞扬跋扈，愚蠢自大的国家干部们的尖锐矛盾一样，小说中和我们认为的典型的卓尔社会仅仅是权力社会的写照。杀戮和阴谋也远不是卓尔精灵的天性的全部。那些贵族和祭司在罗丝的节制下是卓尔社会走向的控制者，计划制定者和执行监督者。她们的处事方式和行为准则确实反映了卓尔民族的价值核心，但那些是极端的和放大的，而不是广泛的大众的典型。我相信，当你以一个来访者的身份有幸活着进入蛛后的城市时，你所见到的，恐怕和你预期的大相径庭。没有哪个卓尔精灵会忙着拿刀砍你或是某个法师愿意为你浪费个法术。更可能的情况是：除了小偷，根本就没人理你。 ]u5`lYe7U

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假期浏览了几本关于卓尔精灵的书，作第一个小结。

罗丝是个疯子．．．真正的疯子．．．她的疯狂甚至比关那德和希瑞克更甚．．．没有任何一个正常的神会鼓励自己的信徒相互背叛和杀戮，卓尔的社会充满了背叛，杀戮，哦，还有淫乱，这些性格扭曲的生物之所以形成如此怪异的社会结构与行为规则，有很大程度上要归功于那位蜘蛛神后的变态嗜好：她乐于见到争斗，阴谋，血腥．．．这是我的一点看法．．．

　卓尔对其他种族而言是恐怖的存在。卓尔有着强大的力量，不论是魔法还是战技，有着质量优良坚固的工具产品，有着高速精准的办事效率。没有豆腐渣工程。卓尔的贵族子弟们在各种学校里拼了命学习锻炼，而不是靠着老爸老妈的官衔在大学里挂个名然后只管吃喝玩乐挥霍公款。卓尔的主母们也不会在儿子女儿不及格的时候对老师说：你给我把成绩改过来！从７分改成９０分。有哪个种族敢轻言冒犯卓尔边境去打砸抢烧杀？更不要说冒险进入卓尔城市。卓尔城市里也没有对当地工人虐待压榨剥削的外来老板，在卓尔的社会，外来者是居于最低位的。
:T-Ca~(af%G 　　以上各项……在现实的中国社会……[s:16]

比起拼了命学习锻炼,更重要的是不被发现的干掉竞争者,而平民子弟们是非常优秀的消耗品.

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'|y B/K0jV:{d 卓尔城市里的确没有对当地工人虐待压榨剥削的外来老板,本地老板非常出色的从事着这项工作.

　　一座非常有效的能量炉。两万个经过残酷竞争存活的生体能量源，技艺高超的法师、祭司、战士、阴谋家……本身已有着非常优良的生命能源，还有不断地“摩擦”产生的“热量”。所有这些能量都封闭在一座城市中。高居于蛛网中心的罗丝吸收着一点一滴的生命、魔法产生的能量。而且生存下来的都是强者，弱者早已被淘汰掉了。如果什么时候罗丝需要加大能源输出，她就会发出旨意，找出一个凶手来屠杀掉一个倒霉的家族。一次更大规模的碰撞产生大功率的能源输出。罗丝在五千年前建立这个可供她吸收能量的反应炉，生活在其中的卓尔们很多时候不是在“思考”，而是在“运作”，执行着五千年前反应炉建成时已经编入他们的基因之中的程序：不断竞争以维持这座反应炉的正常运转。那些在阴谋中失败、死掉的卓尔们，也并没有被浪费，她们或他们的灵魂还可以继续为罗丝提供能量或者娱乐。
QM5d9NXBx 　　看看各家族的贵族，她们不仅是高超的法师或者战士，也是高超的阴谋家，不论动手还是动脑的水平都是顶级的。卓尔的家族们或许比较像西西里的黑手党家族。家族间和家族内部的竞争都是非常残酷的。或者像那个美国地产大亨川普搞的“学徒”那个节目，最后获胜的人可以担任他的公司的经理。每一环节失败的人就要被他炒掉。3@5DT9I*nUh'w
　　她们、他们必须时时刻刻小心维持自己的生命，所以来不及去思考一个问题：为什么受到罗丝宠爱的法师和战士都死了，那个叛徒却还活着？但就像电脑里的病毒一样，总会有那么一个两个卓尔开始”思考“。贾拉索就这么问了。罗丝为什么不用她的神力直接杀掉那个叛徒，而是不断地让她“宠爱”的“信徒”们去送死？E/tr Z7H4oxf Fs
　　身为男性卓尔，不但要作为士兵还要作为祭品，如果他们开始思考并且开始发现其实他们不用信仰罗丝也可以活着，至少不用莫名其妙就给家族祭司一刀捅死……小崔侥幸逃掉了，阿贾也溜掉了。而且在其他的地方也有黑暗之地，他们也并不用直接面对地表的阳光来腐蚀掉他们的魔法、装备……`THIW%{0r]
　　卓尔城市里有着大量的奴隶，她们倒舍不得浪费掉经过训练后可充作战力的卓尔士兵而只是让他们去当奴隶。
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谈到中国社会，那就深刻了……………………

　　还是不要太深刻好了……反正深刻下去也没什么用，现实还是现实[s:3] {qk
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E^/g%oT.i1COK 　　阿贾不是罗丝信徒。他也活得挺好的。混乱、恐怖……正是罗丝喜欢的。I*X`dhz!k:f
　　原来的克约家族也不是虔诚的罗丝信徒，因为她们独特的精神力量，罗丝才允许她们继续存活。后来罗丝也把她们收拾掉了。正是杀鸡给猴看，而且动荡之年刚结束，在动荡之年中，那些虔诚的“罗丝程序”们正恐慌着，如果她们因为恐慌而开始自行“思考”那对罗丝就不妙了，她必须找点东西来填满这些“程序”的脑子，给损坏的程序打上补丁以便继续按原定目标运转。恐嚇：如果你们不听话，我就这样收拾你们。安抚：你们怕什么呢？我的力量还在，你们可以继续依靠我的（你们要继续向我提供能量）。然后她再找点别的事情给这些程序们：去夺取更多的领土！至于这个行动成功是否倒不重要，反正不影响她吸收生命能……

首先想说的是，罗丝并不能完全代表黑暗精灵。应该说，在黑暗精灵的社会里，罗丝的信徒占据着社会的上层建筑。如果拿执政党和在野党来比较，只能说黑暗精灵的大多数倾向是混乱邪恶。但是，哪里有压迫哪里就有反抗，所以跑了一个小崔，还会出现无数个小崔。iE#S%Tw u-`
此外，一个以杀戮为生，以阴谋为乐，连自己同胞也不放过的种族，你能想象她真的能对某个神明无限忠诚吗？我觉得，之所以黑暗精灵在信仰上选择罗丝，除开社会原因强行灌输之外，很大可能还是在于两者利益的结合。罗丝需要黑暗精灵的信仰，而黑暗精灵需要罗丝对他们残忍阴暗性情的纵容和庇护。9{/t]D }%O+l*\Z^
在FR这种高魔又强敌环绕的危险环境里，好人需要神明，恶人也同样需要神明。因为除了善恶，一个种族更加需要的生存的力量。而想要生存，就必须在混乱中遵循一定的秩序，不然就无法形成群体生活。就黑暗精灵这种族群社会而言，首先遵循的是力量，权力也好，魔力也好，都是力量的一种，其次则是血缘，所以他们虽然混乱，连同胞也不防过，但在同胞和家族敌人之间选择，他们首先肯定选的是家族的敌人。3|f];]%hk&W
事实上，个人感觉，黑暗精灵虽然混乱邪恶，但并不疯狂。至少离自我毁灭还差得远，只是他们所需要面对的世界并不和平。